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3 I" b5 b! Y# V 在北京西郊湖南公墓的一座土坟前，立着一块薄薄的青石墓碑，上面镌刻
2 I b+ s, t" ~: N/ k着：陈少梅，1909—1954。
* w" }2 I4 h) K0 f 陈少梅，湖南衡山人，名云彰，字少梅，别署升湖。幼承庭训，垂髫时即习. h2 e% ]2 |) q
诗文书画。乃父陈嘉言先生为湘省名士，光绪乙丑进士，授翰林院编修；晚年归
) Q2 T3 h# |# h, G故里，主持衡阳书院(船山学社)，曾支持何叔衡、毛**创办湖南自修大学。少梅
% p, y% K# E3 ^% b6 A: |4 y画品高标古雅、傥然不群，概得于家风。1925年知遇于清末民初画坛巨擘金北楼，
# a- ?7 i- L2 S7 R6 C$ m为金关门弟子，并入“中国画学研究会”，因年龄最小而画品最高，为会中名流耆
P$ V$ `. O! K6 _宿誉为“神童”。金北楼更称其“前程无限”，为其取号“升湖”。次年，入名噪一时
4 S7 g& K* T) | c的“湖社”。1930年，少梅画作参加比利时建国百年纪念国际博览会，荣膺银奖，2 l# |% P' A) `; q
斯年21岁。同年，主持湖社天津分会。7 m4 e" d( e ?: \* L$ K' X
少梅善写古今人物，融周臣、唐寅、仇英、戴进、吴伟、张路诸家笔法，工
" ?% h( F' N1 d' q3 O' o T谨与豪壮相兼，而自出机杼。其山水画颇具宋人风范，承郭熙、李成、马远、夏
7 B2 x, \+ H4 m7 t3 o圭诸家笔墨，兼融明代“浙派”与“吴派”之长，下笔沉着爽利，其金碧、青绿、浅
& y& K( c i9 ^, ^! |绛、水墨等品类山水皆工，尤以青绿山水最见精神。. V9 j2 N' d) q* w1 l* p' U
惜乎少梅英年早逝，每令知者扼腕，诚如江淹所叹“自古皆有死，莫不饮恨
. o+ g. G$ O0 b! u) r/ R; `而吞声”。
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“孝道”是我中华民族传统文化之精髓。斯《二十四孝图》，乃少梅先生41岁
4 F# B) s- J! a4 R& @8 {% i1 y时盛年之杰作，其题材不多见，笔墨工雅，设色清丽，非同寻常，故堪称国之重4 A G7 l( c' w% t
宝。2 H9 n4 c; v$ s; f! V- s
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陈少梅绘《二十四孝图》
& @5 I0 K- h* y “孝”是儒家伦理思想的核心，是千百年来中国社会维系家庭关系的道德准" A# Y) b1 Q0 T" P( X
则，是中华民族的传统美德。元代郭居敬辑录古代24个孝子的故事，编成《二十6 E- @# k8 v( b' m0 T
四孝》。后来的印本都配上图画，通称《二十四孝图》，成为宣扬孝道的通俗读# J, Z1 ~+ K! J& U
物。
0 ~9 Z! d& ^8 ^9 i# j$ q, d( P3 V 新中国成立后相当长的一段时间里，孝道被当作封建糟粕遭到否定，而陈少
! m/ O V' I$ ]+ o u& Y梅先生却在1950年冬天，应朋友之约，绘制了《二十四孝图》册页，使宣扬孝道
+ ~0 D" b4 i) {. B( R$ i2 J! u) B的《二十四孝图》出现了具有高超艺术水平的新画本。这样内容的画本，产生在
* h& S* k$ L9 F' s& Y这样一个历史时期，又是由大家精绘，可谓绝无仅有，弥足珍贵。# K: k3 v2 S$ F- q, P' u: }" N4 s
陈少梅认为，中华民族传统的道德准则不应该完全抛弃，孝道作为维系和促$ ~# _) M1 z; N g2 ~
进以家庭为细胞的社会的进步与发展，仍然应该发扬光大，这就是他绘制《二十
8 q8 ?, t/ n4 N# A* Z" i0 u/ h四孝图》的思想基础。《二十四孝图》又是陈少梅先生以传统画题为题材的最后
; y6 q: t& b8 }( Q, I的画作，1964年，终因积劳成疾，猝然辞世。; W4 e* y. N$ u
陈少梅的其他作品有《江南春》、《浴牛图》、《丛林远岭》、《小姑山》" x; ?4 G- A. d# o* I5 {
、《颐和园谐趣园》等。所绘《二十四孝图》册页，当年被人带至台湾，今年初/ L& |- q6 M5 i3 M+ x/ e9 x
又从台湾辗转流传到香港，历经半个多世纪，终于被在京的收藏家购回，使我们
% n) ^0 A" f) Q8 w得睹这一珍品。
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孝感动天0 X0 ^3 ?2 l* I A- t8 S$ a
舜，传说中的远古帝王，五帝之一，姓姚，名重华，号有虞氏，史称虞舜。
" N0 |& d n/ o$ u4 Z相传他的父亲瞽叟及继母、异母弟象，多次想害死他：让舜修补谷仓仓顶时，从" U3 e# b& y1 e7 d, i& ]
谷仓下纵火，舜手持两个斗笠跳下逃脱；让舜掘井时，瞽叟与象却下土填井，舜! m3 O8 P& _0 e1 i' L0 f3 M
掘地道逃脱。事后舜毫不嫉恨，仍对父亲恭顺，对弟弟慈爱。他的孝行感动了天+ c* n% i; d# z/ h j% @: u
帝。舜在厉山耕种，大象替他耕地，鸟代他锄草。帝尧听说舜非常孝顺，有处理2 V) C- H" i: @+ o
政事的才干，把两个女儿娥皇和女英嫁给他；经过多年观察和考验，选定舜做他6 }- j, _% Y/ k3 H, ~
的继承人。舜登天子位后，去看望父亲，仍然恭恭敬敬，并封象为诸侯。
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# E8 [% m5 W) f" U$ E' |' l/ I亲尝汤药/ N5 x7 \ e" x5 c' A
汉文帝刘恒，汉高祖第三子，为薄太后所生。高后八年（前180）即帝位。# O4 ^& G, u- X& `5 ]8 A3 A
他以仁孝之名，闻于天下，侍奉母亲从不懈怠。母亲卧病三年，他常常目不交2 {2 s6 a- E9 l. X
睫，衣不解带；母亲所服的汤药，他亲口尝过后才放心让母亲服用。他在位246 H7 e$ H* n2 `) N7 R2 [$ F
年，重德治，兴礼仪，注意发展农业，使西汉社会稳定，人丁兴旺，经济得到- K; [- p5 t/ U0 D" y
恢复和发展，他与汉景帝的统治时期被誉为“文景之治”。# K6 ~/ | }+ e# h+ j1 [6 Z
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啮指痛心, E g% O6 s$ m- V
曾参，字子舆，春秋时期鲁国人，孔子的得意弟子，世称“曾子”，以孝著
) w, k# K0 z6 r2 K: ?称。少年时家贫，常入山打柴。一天，家里来了客人，母亲不知所措，就用牙% g8 S% [+ h2 D* D Y% k
咬自己的手指。曾参忽然觉得心疼，知道母亲在呼唤自己，便背着柴迅速返回
3 h' T8 G' G, d: p家中，跪问缘故。母亲说：“有客人忽然到来，我咬手指盼你回来。”曾参于是8 V' v) _; m; J+ `. R; @4 {. L8 ~
接见客人，以礼相待。曾参学识渊博，曾提出“吾日三省吾身”（《论语·学而》
' N, ]' ~, _8 O1 O. d）的修养方法，相传他著述有《大学》、《孝经》等儒家经典，后世儒家尊他
8 q2 `* Z/ p; T1 }& {为“宗圣”。8 O" F8 T; F" V) g0 t" S
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9 }2 a) o/ k. `5 f( X: O! G百里负米6 m$ D( I4 U- s9 Z3 ?
仲由，字子路、季路，春秋时期鲁国人，孔子的得意弟子，性格直率勇敢， S0 Z+ h. j" n; }& P3 s _
十分孝顺。早年家中贫穷，自己常常采野菜做饭食，却从百里之外负米回家$ E+ T" `2 k* J
侍奉双亲。父母死后，他做了大官，奉命到楚国去，随从的车马有百乘之众，- r1 `. _# [ v" ^" ^, l5 `
所积的粮食有万钟之多。坐在垒叠的锦褥上，吃着丰盛的筵席，他常常怀念双
8 h( c3 [1 G# p/ U- e9 r! K亲，慨叹说：“即使我想吃野菜，为父母亲去负米，哪里能够再得呢？”孔子赞
. L& q) y) w4 c8 |# Q: ]: _扬说：“你侍奉父母，可以说是生时尽力，死后思念哪！”（《孔子家语·致思》）
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& a4 K7 R& n9 J) ^3 t& a2 t芦衣顺母% c! d0 H/ U& y3 [& M+ W/ t! i
闵损，字子骞，春秋时期鲁国人，孔子的弟子，在孔门中以德行与颜渊并
3 _* T" B; t" m; e- H+ h- h称。孔子曾赞扬他说：“孝哉，闵子骞！”（《论语·先进》）。他生母早死，父: j) k% W0 a, G; f' l1 c- v2 C
亲娶了后妻，又生了两个儿子。继母经常虐待他，冬天，两个弟弟穿着用棉花3 ?& Z' ^" L6 p
做的冬衣，却给他穿用芦花做的“棉衣”。一天，父亲出门，闵损牵车时因寒冷
% S6 B" o! V; T8 ~0 U% }打颤，将绳子掉落地上，遭到父亲的斥责和鞭打，芦花随着打破的衣缝飞了出' r( O. n# I& V' x. E% }
来，父亲方知闵损受到虐待。父亲返回家，要休逐后妻。闵损跪求父亲饶恕继% c7 Z7 W6 {4 Z, g, g
母，说：“留下母亲只是我一个人受冷，休了母亲三个孩子都要挨冻。”父亲十3 b; z: J8 e! v6 C0 w( Z, R X( r
分感动，就依了他。继母听说，悔恨知错，从此对待他如亲子。
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0 D- K. S' |2 J) H鹿乳奉亲
# Q3 ~) h$ v2 } 郯子，春秋时期人。父母年老，患眼疾，需饮鹿乳疗治。他便披鹿皮进2 \. l, n4 v: Z& {% ~* f$ i9 _& ^! X
入深山，钻进鹿群中，挤取鹿乳，供奉双亲。一次取乳时，看见猎人正要射+ {$ K# X& S5 m
杀一只麂鹿，郯子急忙掀起鹿皮现身走出，将挤取鹿乳为双亲医病的实情告
$ O% u& E! D1 C" |& Q% G% b知猎人，猎人敬他孝顺，以鹿乳相赠，护送他出山。0 `! S" i2 @: M2 r' W
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戏彩娱亲# r$ ` a# a: n' B
老莱子，春秋时期楚国隐士，为躲避世乱，自耕于蒙山南麓。他孝顺父0 c( o4 r3 V8 ?
母，尽拣美味供奉双亲，70岁尚不言老，常穿着五色彩衣，手持拨浪鼓如小
/ {% t% K5 m$ c0 e0 ?* g1 R& }$ s: i, ]孩子般戏耍，以博父母开怀。一次为双亲送水，进屋时跌了一跤，他怕父母# c. ~9 o; Y2 u7 j$ e
伤心，索性躺在地上学小孩子哭，二老大笑. V& W; B* S4 X6 U7 e- ?6 C3 q
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- s+ O! [* M/ W* J% {# r+ I( H" j卖身葬父
9 B6 F7 s5 Q7 D5 I) ^9 k 董永，相传为东汉时期千乘（今山东高青县北）人，少年丧母，因避兵乱
6 S1 Q) K; T1 w( M- @, |+ f2 d- f迁居安陆（今属湖北）。其后父亲亡故，董永卖身至一富家为奴，换取丧葬费
3 q8 W* j$ y/ f, a0 d& a用。上工路上，于槐荫下遇一女子，自言无家可归，二人结为夫妇。女子以一
; m/ G: C; f9 W2 r* Y0 H2 O月时间织成三百匹锦缎，为董永抵债赎身，返家途中，行至槐荫，女子告诉董+ ?9 s" p0 ~8 N7 ^# x
永：自己是天帝之女，奉命帮助董永还债。言毕凌空而去。因此，槐荫改名为
- [$ I v* i9 m5 J孝感。
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: @) U u7 Q0 k/ J8 i, x G# r0 `- \4 d刻木事亲
J3 j8 h/ y1 [8 d$ A6 V1 j 丁兰，相传为东汉时期河内（今河南黄河北）人，幼年父母双亡，他经常: L0 R( m+ _, L( P) c9 g* @
思念父母的养育之恩，于是用木头刻成双亲的雕像，事之如生，凡事均和木像& }, Q3 z+ F8 d% K
商议，每日三餐敬过双亲后自己方才食用，出门前一定禀告，回家后一定面见，/ _5 {- ~: o- p+ |% }$ H
从不懈怠。久之，其妻对木像便不太恭敬了，竟好奇地用针刺木像的手指，而* }* P/ o0 ?- z9 f6 f6 O
木像的手指居然有血流出。丁兰回家见木像眼中垂泪，问知实情，遂将妻子休
7 N( V7 m1 Z% j& X弃。0 r) ?. ~& i* C* S
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行佣供母 ' |( Y- |" y4 x
江革，东汉时齐国临淄人，少年丧父，侍奉母亲极为孝顺。战乱中，江革7 y0 q: Q3 }+ t
背着母亲逃难，几次遇到匪盗，贼人欲杀死他，江革哭告：老母年迈，无人奉4 {1 C6 N- f: H/ L) O: g. D
养，贼人见他孝顺，不忍杀他。后来，他迁居江苏下邳，做雇工供养母亲，自
: h d S4 H; p0 i: Q3 n2 [9 ]己贫穷赤脚，而母亲所需甚丰。明帝时被推举为孝廉，章帝时被推举为贤良方
1 n6 }, E- l" M9 _" u* U& l. c! m正，任五官中郎将。
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" \% v$ _% [. B; T; t怀橘遗亲
3 U9 @/ P" u5 ]3 L4 {8 z 陆绩，三国时期吴国吴县华亭（今上海市松江）人，科学家。六岁时，随
! N( y: ` q3 d6 t% i3 l" d ] v4 E父亲陆康到九江谒见袁术，袁术拿出橘子招待，陆绩往怀里藏了两个橘子。临
8 `- x, m: }8 ?" j6 X/ p行时，橘子滚落地上，袁术嘲笑道：“陆郎来我家作客，走的时候还要怀藏主人5 V0 U2 Z" d* ~/ q* F& m2 T: [
的橘子吗？”陆绩回答说：“母亲喜欢吃橘子，我想拿回去送给母亲尝尝。”袁术
2 N* |& [" w( v' \" L9 i# x见他小小年纪就懂得孝顺母亲，十分惊奇。陆绩成年后，博学多识，通晓天文、: W: @6 F Y/ c0 f/ a8 Z
历算，曾作《浑天图》，注《易经》，撰写《太玄经注》。+ |! z+ b, L% |. H6 P' N% Y' ^
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埋儿奉母 & a! x: F4 o9 N4 E( V) H
郭巨，晋代隆虑（今河南林县）人，一说河内温县（今河南温县西南）人，
* H% X, ?( B$ R- G% `原本家道殷实。父亲死后，他把家产分作两份，给了两个弟弟，自己独取母亲
% S! p, y& \' i供养，对母极孝。后家境逐渐贫困，妻子生一男孩，郭巨担心，养这个孩子，
/ v4 J; M2 \ n/ P8 O! y& V必然影响供养母亲，遂和妻子商议：“儿子可以再有，母亲死了不能复活，不如9 `! m8 r: j4 _ o; w- x4 C0 R
埋掉儿子，节省些粮食供养母亲。”当他们挖坑时，在地下二尺处忽见一坛黄金，
& y q* N! G B6 A" B5 }上书“天赐郭巨，官不得取，民不得夺”。夫妻得到黄金，回家孝敬母亲，并得
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扇枕温衾 ' s5 h) a5 h3 \/ X7 _% s2 b
黄香，东汉江夏安陆人，九岁丧母，事父极孝。酷夏时为父亲扇凉枕席；! E+ i4 X* T$ n1 g( _5 b2 P
寒冬时用身体为父亲温暖被褥。少年时即博通经典，文采飞扬，京师广泛流传
3 |2 e/ Q6 U" j2 d) ^2 ` h$ G“天下无双，江夏黄童”。安帝（107-125年）时任魏郡（今属河北）太守，魏
/ ` o2 a7 _6 t1 J郡遭受水灾，黄香尽其所有赈济灾民。著有《九宫赋》、《天子冠颂》等。
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拾葚异器
+ E/ K: b% r, Y9 ` 蔡顺，汉代汝南（今属河南）人，少年丧父，事母甚孝。当时正值王莽之$ @1 `" H9 Q$ U
乱，又遇饥荒，柴米昂贵，只得拾桑葚母子充饥。一天，巧遇赤眉军，义军士
# ?; R% T2 t( _* E+ C6 F8 j" `兵厉声问道：“为什么把红色的桑葚和黑色的桑葚分开装在两个篓子里？”蔡顺
' ~. t! P# M0 L, h2 w5 s3 j回答说：“黑色的桑葚供老母食用，红色的桑葚留给自己吃。” 赤眉军怜悯他的
0 K* {4 }: R+ A& `$ V孝心，送给他三斗白米，一头牛，带回去供奉他的母亲，以示敬意) y/ W F& ]: h1 h7 N! M+ |: w
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# n: K( r r6 d- K$ h& \涌泉跃鲤
0 G. x. {9 t ?' D 姜诗，东汉四川广汉人，娶庞氏为妻。夫妻孝顺，其家距长江六七里之遥，
1 x! _/ I% `+ ]% @) {庞氏常到江边取婆婆喜喝的长江水。婆婆爱吃鱼，夫妻就常做鱼给她吃，婆婆2 h- ] e- h6 X4 B( d) w" v2 {
不愿意独自吃，他们又请来邻居老婆婆一起吃。一次因风大，庞氏取水晚归，
" o; k& Q( t& x2 \( h% N, |姜诗怀疑她怠慢母亲，将她逐出家门。庞氏寄居在邻居家中，昼夜辛勤纺纱织
: |' |% b. O. d$ J布，将积蓄所得托邻居送回家中孝敬婆婆。其后，婆婆知道了庞氏被逐之事，5 W i) S- c) @+ n2 V! p v
令姜诗将其请回。庞氏回家这天，院中忽然喷涌出泉水，口味与长江水相同，
2 u4 X. G' E) @2 y/ J) \3 y& P/ O每天还有两条鲤鱼跃出。从此，庞氏便用这些供奉婆婆，不必远走江边了。
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闻雷泣墓 0 `- u5 t6 }$ X, O/ U& j- {
王裒，魏晋时期营陵（今山东昌乐东南）人，博学多能。父亲王仪被司! N4 o; _3 K" l
马昭杀害，他隐居以教书为业，终身不面向西坐，表示永不作晋臣。其母在
. `- ]! N- K9 M( H9 Z世时怕雷，死后埋葬在山林中。每当风雨天气，听到雷声，他就跑到母亲坟
& _/ g* g% V9 W: V9 {8 |6 W前，跪拜安慰母亲说：“裒儿在这里，母亲不要害怕。”他教书时，每当读到
, O0 B8 F8 N0 @- f* T" S《蓼莪》篇，就常常泪流满面，思念父母。/ u9 m' {6 `5 [/ e& }
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" N: d5 G4 v9 L; r3 X) P5 p% {/ V. L乳姑不怠
$ S6 c5 s/ O/ m+ n6 T$ b 崔山南，名，唐代博陵（今属河北）人，官至山南西道节度使，人称“山
7 k: K7 n( f+ U! N* e" Q# t8 _南”。当年，崔山南的曾祖母长孙夫人，年事已高，牙齿脱落，祖母唐夫人十: u" a9 h: Y: u, U# `
分孝顺，每天盥洗后，都上堂用自己的乳汁喂养婆婆，如此数年，长孙夫人$ m( i3 J9 ^& i- K* e, A
不再吃其他饭食，身体依然健康。长孙夫人病重时，将全家大小召集在一起， D6 A6 c3 F% `$ X7 [% q
说：“我无以报答新妇之恩，但愿新妇的子孙媳妇也像她孝敬我一样孝敬她。”
! d. W9 _: N! x# x0 F后来崔山南做了高官，果然像长孙夫人所嘱，孝敬祖母唐夫人。+ f/ G2 E3 ?8 M* A2 i$ ~. n
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- B) }3 L+ M7 a! q8 E# i卧冰求鲤
! Y6 P* R7 p4 o: S: N 王祥，琅琊人，生母早丧，继母朱氏多次在他父亲面前说他的坏话，使他
) Z# e- J8 s4 M# K/ |; H失去父爱。父母患病，他衣不解带侍候，继母想吃活鲤鱼，适值天寒地冻，他4 W% [' N! X c$ o
解开衣服卧在冰上，冰忽然自行融化，跃出两条鲤鱼。继母食后，果然病愈。
% E' a" B& I4 E; [7 N$ P( S王祥隐居二十余年，后从温县县令做到大司农、司空、太尉。
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恣蚊饱血0 b, k5 [- A( d' i2 V# A3 _; p
吴猛，晋朝濮阳人，八岁时就懂得孝敬父母。家里贫穷，没有蚊帐，蚊虫: T# T+ O0 C# g5 D' E7 |
叮咬使父亲不能安睡。每到夏夜，吴猛总是赤身坐在父亲床前，任蚊虫叮咬而* A* B2 I8 O% a/ e; ~. w: B
不驱赶，担心蚊虫离开自己去叮咬父亲。
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扼虎救父
( k7 ]6 v$ g1 T 杨香，晋朝人。十四岁时随父亲到田间割稻，忽然跑来一只猛虎，把父亲
8 [7 ^3 c {5 ]4 P5 ?6 \0 k+ o扑倒叼走，杨香手无寸铁，为救父亲，全然不顾自己的安危，急忙跳上前，用, V# x" A8 N' z2 y/ b( k4 U7 `8 `
尽全身气力扼住猛虎的咽喉。猛虎终于放下父亲跑掉了
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( q% @0 g% l7 o6 V) @* e 哭竹生笋
3 ]: V8 I. S3 ~( O7 ~* V 孟宗，三国时江夏人，少年时父亡，母亲年老病重，医生嘱用鲜竹笋做汤。
5 n' D1 }* u( \0 q适值严冬，没有鲜笋，孟宗无计可施，独自一人跑到竹林里，扶竹哭泣。少顷，
0 e% \! g+ C3 G他忽然听到地裂声，只见地上长出数茎嫩笋。孟宗大喜，采回做汤，母亲喝了
% j& I; s m9 ]' @4 l. L后果然病愈。后来他官至司空
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+ f2 D$ E1 Y, K' E! ], ]( m尝粪忧心 * m- Z7 R v. h0 }# w \ C, u
庾黔娄，南齐高士，任孱陵县令。赴任不满十天，忽觉心惊流汗，预感/ L- S$ p& \, n" H# D
家中有事，当即辞官返乡。回到家中，知父亲已病重两日。医生嘱咐说：“要
/ W2 v3 I& b. P0 b& t知道病情吉凶，只要尝一尝病人粪便的味道，味苦就好。” 黔娄于是就去尝父
( Z4 v- g' v4 h4 s" Z" m; f* I$ y亲的粪便，发现味甜，内心十分忧虑，夜里跪拜北斗星，乞求以身代父去死。. q. r N% k8 _6 f' e& x: y
几天后父亲死去，黔娄安葬了父亲，并守制三年。
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弃官寻母
3 ~# U8 @( `# f: m A$ e5 q 朱寿昌，宋代天长人，七岁时，生母刘氏被嫡母（父亲的正妻）嫉妒，不
0 Y0 E8 j& |, e/ e1 g/ P得不改嫁他人，五十年母子音信不通。神宗时，朱寿昌在朝做官，曾经刺血书4 ?* f0 k$ P3 O, v
写《金刚经》，行四方寻找生母，得到线索后，决心弃官到陕西寻找生母，发
2 ?1 {# x' I0 Y# a# g誓不见母亲永不返回。终于在陕州遇到生母和两个弟弟，母子欢聚，一起返回，7 y0 O1 U- U8 R. [
这时母亲已经七十多岁了。$ I" E, f& Q9 j: Q9 ]
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p6 o2 f% b$ V8 ~. @& I$ ^( o0 M涤亲溺器 1 G Y" F) Z% z4 f! M' s8 V
黄庭坚，北宋分宁（今江西修水）人，著名诗人、书法家。虽身居高位，
1 m7 P T2 ~4 ]7 ^ u2 [侍奉母亲却竭尽孝诚，每天晚上，都亲自为母亲洗涤溺器（便桶），没有一天
+ H$ o4 ^0 M2 N4 W/ z/ h忘记儿子应尽的职责。' n: o7 p9 N$ j1 _( Z
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狗仔卡
发表于 2004 年 9 月 16 日 11:34:41
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发表于 2004 年 9 月 16 日 19:03:25
